DAVID

Teología bíblicaDAVID: EL JOVEN A CARGO DEL REBAÑO. Los jóvenes en la Sagrada Escritura. 06

DAVID ha experimentado cómo YHWH le había concedido librar grandes batallas contra fieras para proteger el rebaño que le había sido encomendado como pastor. Si humanamente era sólo un niño, en la fe y en la experiencia de Dios era un joven adulto, un guerrero de Dios. Estaba convencido que, aun siendo joven, esa misma fuerza recibida de Dios para proteger el rebaño y vencer las bestias, era la misma que recibiría para luchar contra los filisteos, proteger a los israelitas y a la tierra heredada de Dios. TEOEDUCANDO
CARLO ACUTIS, SANTO

HagiografíaCARLO ACUTIS: El santo de la autopista hacia el Cielo. 012

CARLO ACUTIS, el joven de nuestro tiempo que encarnó el Evangelio en lo más profundo de su vida, comunicó la Buena Noticia amando a los suyos, a los humildes, a quienes no conocían a Jesús, a la naturaleza, a la Iglesia y al Papa. Su santidad es la voz profética que habla a los jóvenes de hoy expresándoles que ser santos no es una idea añeja del pasado, una ridiculez del presente o un fracaso del futuro. Por el contrario, Dios es vigente en todos los tiempos y en Él radica el verdadero sentido de la existencia. TEOEDUCANDO.
EL SANTO ROSARO. OCTUBRE 07

MARIOLOGÍAEL SANTO ROSARIO: TEOLOGÍA Y ESPIRITUALIDAD 07

EL SANTO ROSARIO. El Santo Rosario se ha constituido para la vida de los creyentes y la Iglesia, camino de contemplación de los grandes acontecimientos de la vida de Jesús, itinerario de los grandes misterios de la fe cristiana, senda de conversión personal y eclesial, ruta para el encuentro con Cristo, intercesión ante los desafíos de la vida, protección ante el poder del maligno y anticipo de la eternidad prometida por el Jesús. Es, además, medio educativo – pastoral que garantiza el gozo espiritual de quienes lo rezan devotamente. TEOEDUCANDO
SAN MIGUEL ARCÁNGEL

HagiografíaSAN MIGUEL ARCÁNGEL: Defensor de la fe y de la Iglesia. 29

SAN MIGUEL ARCÁNGEL. Como la devoción a la Santísima Virgen, la memoria de San Miguel arcángel debe recordarnos que ante todo su poder proviene de Dios, que él combate al maligno en su Nombre y que su lucha tiene como finalidad hacer que la creatura perdida por la conquista de satanás vuelva a los brazos amorosos del Padre. En consecuencia, la devoción a los arcángeles debe acercarnos a Cristo y nos debe comprometer con Él. TEOEDUCANDO
EL SEÑOR DE LOS MILAGROS

Educación - evangelizaciónLOS MILAGROS DE JESÚS. Homenaje al Señor de los milagros de Buga 014.

LOS MILAGROS DE JESÚS. Por lo general, los milagros son comprendidos por la piedad popular como el alcance de una carencia (salud, trabajo, un bien material o espiritual particular) que es posible alcanzar gracias a la intervención extraordinaria de Jesús, la Virgen María, visitando un santuario, un lugar santo o realizando algún acto piadoso en particular como las novenas, entre otros. Sin embargo, ¿Qué son realmente los milagros y qué nos dice la Sagrada Escritura sobre ellos?. HOMENAJE AL SEÑOR DE LOS MILAGROS DE BUGA. TEOEDUCANDO
Samuel Relating to Eli the Judgements of God upon Eli's House, oil on canvas by John Singleton Copley, 1780. Wadsworth Atheneum Museum of Art, Hartford, Connecticut.

Teología bíblicaSAMUEL: EL JOVEN PROFETA QUE ESCUCHÓ LA VOZ DE DIOS. Los jóvenes en la Sagrada Escritura. 05

SAMUEL es un joven disponible, obediente, que sirve con generosidad. Su servicio no es pasivo. Él sabe escuchar con humildad y hace consistir su servicio a Dios en el templo, denunciando la injusticia y siendo testimonio de virtud y santidad. Dios necesita de los jóvenes para denunciar el olvido de Dios, para desenmascarar el pecado y luchar contra la injusticia. No lo hacen a nombre propio. Lo hacen a partir de la escucha de la Palabra que se encarga de hacer crecer a cada joven en gracia delante de Dios y de los hombres. TEOEDUCANDO
DA MIHI ANIMAS COETERA TOLLE

Teología salesianaDA MIHI ANIMAS, COETERA TOLLE. 16

DA MIHI ANIMAS. Inspirado en la caridad y el humanismo de San Francisco de Sales, Don Bosco toma como programa de vida y como enunciado de la gracia de unidad carismático el Da mihi animas, Coetera tolle de Gn 14,21. El trasegar de este “lema” que leyó Domingo Savio en el oratorio de Valdocco se hace más gozoso desde la mirada carismática salesiana. Es el capítulo 14 del libro del génesis. El rey de Sodoma hace una propuesta a Abram: «Dame las personas, y quédate con la hacienda.» (Gn 14,21). Dos líneas interpretativas nos permiten leer, dentro de su contexto, estas palabras que por San Francisco de Sales y San Juan Bosco eran conocidas en la expresión latina da mihi animas coetera tolle. TEOEDUCANDO
GIANLUCA FIRETTI

HagiografíaGIANLUCA FIRETTI: FUTBOL, BICICLETA, AMISTAD Y SANTIDAD. 03

GIANLUCA FIRETTI. Apasionado del futbol y la bicicleta: Por su testimonio de santidad, concede a los jóvenes apertura interior para que acojan a Cristo en su corazón Enfermó de cáncer a tan solo 18 años: Por su mediación, da fortaleza y consuelo a los que sufren la enfermedad y el dolor. Amaba a Jesús, a la Virgen María y al Papa: Concédenos la gracia de su beatificación Para gloria de Dios y testimonio de la Iglesia. TEOEDUCANDO
LA IMAGINACIÓN EN LA TEOLOGÍA

Teología fundamentalLA IMAGINACIÓN EN TEOLOGÍA: CAOS Y ORDEN DIVINO 02

LA IMAGINACIÓN TEOLÓGICA. Yahvé, viendo lo que sucedía, confunde el lenguaje de Babel de manera que todo retornó al caos y se abre lugar a una nueva creación. El “caos” que proviene de Dios, es imaginativo pero no es destructivo. Falta el despertar de una Iglesia que logre reinterpretar al ser humano de hoy. Estudiar la imaginación e integrarla a la teología es sin duda uno de los signos de la Providencia que permiten reavivar la esperanza de anunciar el kerigma con fidelidad creativa.
LA SABIDURÍA METÓDICA EN LA SAGRADA ESCRITURA

Teología bíblicaLA SABIDURÍA METÓDICA EN LA SAGRADA ESCRITURA. 001

SABIDURÍA METÓDICA. En su estructura, el cerebro humano ha dado muestras y evidencias científicas de poseer autónomamente un método (procesos lógicos profundos) que tienden a la búsqueda de la Verdad... En la Sagrada Escritura Jesús se ha identificado como el método (el camino ὁδός) y como el conocimiento en su plenitud (la Verdad ἀλήθεια). «Yo soy el camino, la verdad, y la vida» (Jn 14,6). Por tanto, quien busca la Sabiduría verdadera ha de buscar a Cristo. Él mismo se hace camino para descubrir en Él la Verdad y la vida en abundancia (Jn 10,10).